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宵山萬花筒裡柳先生繼承了在宵山這天離奇猝死的父親的畫廊，與母親兩人朝夕的在畫廊與家裡相處著，柳先生是個知書達禮的人，但是卻是沒有太多反抗的被困在這個沒有太多自由的人生裡。
四疊半裡的男主角(男主角從頭到尾只以”我”或是”學長”出現, 所以不知其名)則是對自己虛度的大學生活感到厭煩，卻也沒有骨氣去改變什麼。

其二是與死亡有關。

四疊半所描繪的死亡映像是比較直接的，和被困住的現況直接相關，餓死啦，渴死啦，無聊致死等等，最後稍微觸及了關於一個人獨活於世界上的意義這種比較哲學性的問題。

而宵山萬花筒裡的死亡映像卻是比較抽象的，主角並不切身的有死亡的壓力，但是整篇文章的那種死亡的重力卻如影隨形。

<四疊半>
面對糧食在第二天就沒了這個事實，就算突然驚慌失措也無濟於事，但只剩下咖啡和香菸。即使優雅地享用這兩樣，多少能夠延緩肌餓感，遲早也會餓得前胸貼後背。我又不能舔積在房間角落的灰塵，像仙人般長命百歲。馬上就會瘦得像麵線一樣餓死，落得在四疊半宿舍裡腐爛無人知的下場。

<宵山>
我的心情沉重萬分。或許是因為和乙川那段不愉快的對話，也許是受到大師得過去影響，又或許是因為父親的死。睽違許久的宵山在我看來不是美麗，反而有如陌生的異國祭典。我邊這樣想邊走，在黑主山北邊踩到一團橡皮般的東西。腳下很暗看不清楚。我彎身一看，躺在我腳下的是一條金魚的屍體。

兩篇故事不同的點很多，但最主要的印象就是兩個迷宮所呈現出來的感覺，四疊半是詼諧熱鬧的，宵山是灰沉寂靜的。從描述的場景上就可見一斑。

<四疊半>
首先，北邊有一扇像嬰兒吃得威化餅般薄的門。門上貼著猥褻的貼紙，應該是之前的房客留下來的，營造出極為熱鬧的氣氛。進門之後，旁邊有個說有多髒就有多髒的流理台，推著滿布灰塵的頭髮造型用品和電爐，以及各式各樣的破銅爛鐵。可以說是和家庭主婦想要的機能性廚房正好相反，保證會妨礙廚師下廚的意願。我堅持拒絕在這種荒涼的廚房大展廚藝，而實踐了君子遠庖廚這句先賢名言。

<宵山>
河野大師一個人住。他把了頓圖子町一戶被住商混合大樓與公寓包圍的老獨棟房子當作畫室兼住處。短短一年前，父親還經常造訪，現在則由我代替父親出入河野大師家。房子味在住商混合大樓與咖啡店中間的窄石板小巷深處，連大白天也是靜悄悄的。開了門鑽進小巷裡，彷彿潛進水中一般，喧鬧驟然遠去。
*
敞開的門外漸漸變暗了。待在倉庫裡，幾乎什麼都看不見。我望著半開的門，思索每天早上母親進倉庫的事。母親說得是：昨天許塚商會打電話來，所以我想再找找看。但是真得是這樣嗎?
這時，一陣惡寒爬過背後。
我豎起耳朵。
不知何處傳來了細微的祇園囃子。

最主要還是覺得宵山迷宮這篇很迷人，難得寫京都祇園祭的故事寫的這麼鬱悶有壓迫感的，讀起來真的有種掉入時間的迷宮裡出不來的感覺，十分有感。

暫寫至此。森見登美彥雖與萬城目學合稱京大雙璧，但讀過森見的文章再去讀萬城目的，覺得萬城目是千里未逮級別有差啊。